في مثل هذا اليوم من عام 1988، شهدت الجزائر بداية أحداث اجتماعية وسياسية شكلت محطة فارقة في تاريخ البلاد المعاصر، وتركت أثرا عميقا في الوعي الجماعي للجزائريين.
فمنذ ذلك الخريف، تحولت صور الشوارع المضطربة، وشهادات الذين عاشوا الأحداث، وصفحات الجرائد التي واكبتها، إلى مادة تستعاد في الكتابات والدراسات والشهادات، باعتبارها جزءا من تاريخ اجتماعي وثقافي لا يزال حاضرا بعد عقود. وجاءت أحداث أكتوبر في سياق اقتصادي واجتماعي وسياسي اتسم بتراجع القدرة الشرائية وارتفاع البطالة وتزايد حالة الاحتقان، قبل أن تتحول الاحتجاجات التي بدأت في العاصمة إلى موجة امتدت إلى عدد من المدن والولايات. وسرعان ما اتخذت الأحداث منحى أكثر حدة، خصوصا مع تدخل قوات الجيش وفرض حظر التجول، مخلفة ضحايا وخسائر بشرية، مع اختلاف المصادر حول الحصيلة النهائية للقتلى. لكن أهمية أكتوبر لا تختزل في أرقام الضحايا أو في تسلسل الأحداث السياسية التي أعقبتها، إذ تركت تلك الأيام أثرا واضحا في الذاكرة الفردية والجماعية. فقد أصبح الحديث عن أكتوبر مرتبطا بشهادات أشخاص عاشوا الأحداث في الأحياء والساحات، وبقصص عائلات فقدت أبناءها، وبذكريات جيل وجد نفسه أمام واقع مختلف عما كان سائدا قبل ذلك التاريخ.
ومن الناحية الثقافية، ساهمت تلك التحولات في بروز اهتمام أكبر بالتجربة الإنسانية للأحداث، بعدما تجاوزت الكتابات حدود التوثيق السياسي نحو مساءلة الذاكرة والهوية وتجربة الفرد داخل التحولات الكبرى. فالشهادة الشخصية، والصورة الصحفية، والمقال، والدراسة الأكاديمية، وحتى الأعمال الأدبية والفنية، أصبحت وسائل لحفظ جوانب من تلك المرحلة واستعادة ما بقي عالقاً في ذاكرة من عاشوها. كما كان لأحداث أكتوبر أثر بالغ في المشهد الإعلامي والثقافي الجزائري. فقد فتحت التحولات السياسية التي أعقبتها المجال تدريجيا أمام مرحلة جديدة في الصحافة، خصوصا مع الإصلاحات الدستورية والسياسية التي عرفتها البلاد لاحقا. وشهدت الصحافة الجزائرية خلال تلك المرحلة توسعا في هامش التعبير وظهور عناوين وتجارب صحفية جديدة، الأمر الذي جعل الإعلام أحد أهم الفضاءات التي احتضنت النقاش حول أحداث أكتوبر وتداعياتها. وكانت الصورة الصحفية بدورها شاهدا على تلك المرحلة، إذ حفظت عدسات المصورين مشاهد من الشوارع والأحياء والمتظاهرين والاضطرابات، لتتحول بعض تلك الصور مع مرور الزمن إلى وثائق بصرية تستعاد كلما عاد الحديث عن أكتوبر. فالصورة، إلى جانب قيمتها الصحفية، تحمل بعدا ثقافيا وتاريخيا، لأنها تمنح الأجيال اللاحقة فرصة لرؤية تفاصيل مرحلة لا يمكن اختزالها في الأرقام والبيانات الرسمية. وفي الأدب والكتابة، وجد بعض الكتاب والباحثين في أكتوبر مادة للتأمل في علاقة الفرد بالمجتمع والسلطة والتحولات السياسية. ولم يعد السؤال مقتصرا على ما حدث في الشارع، وإنما امتد إلى ما تركته الأحداث في الوعي الجماعي، وكيف أعادت تشكيل نظرة جيل كامل إلى واقعه ومستقبله. كما تناولت الدراسات الجامعية أحداث أكتوبر من زوايا متعددة، سياسية واجتماعية وإعلامية وثقافية، محاولة فهم الأسباب التي أدت إلى اندلاعها والنتائج التي ترتبت عنها. وأسهم هذا التراكم البحثي في تحويل أكتوبر من حدث آني إلى موضوع مفتوح للقراءة وإعادة التأويل، خاصة مع مرور الأجيال وتغير الأسئلة التي تطرحها الذاكرة الوطنية.
وبعد مرور 38 عاما، لا تزال أحداث 5 أكتوبر 1988 حاضرة في النقاش حول تاريخ الجزائر المعاصر، ليس فقط باعتبارها محطة سياسية مهدت لتحولات عميقة، وإنما أيضا باعتبارها تجربة إنسانية واجتماعية تركت آثاراً في الثقافة والوعي الجمعي. فالأحداث الكبرى لا تنتهي بانتهاء أيامها، بل تستمر من خلال الشهادات والصور والكتب والأبحاث والقصص التي تنتقل من جيل إلى آخر. ومن هنا، فإن استعادة أكتوبر ثقافيا لا تعني إعادة فتح جراح الماضي فحسب، وإنما تعني أيضا الحفاظ على الذاكرة ومنح الأجيال الجديدة فرصة لفهم مرحلة مفصلية من تاريخ بلدها، بعيدا عن النسيان والاختزال. وبينما تتغير القراءات بتغير الزمن، يبقى 5 أكتوبر 1988 تاريخا حاضرا في الذاكرة الجزائرية، انتقل من وجع عاشه الشارع إلى أثر احتفظت به الثقافة.
سلمى حطاب